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        1.   高郵市現(xiàn)為揚(yáng)州所轄一縣級(jí)市,其方言又何如?細(xì)究起來(lái),覺(jué)得其五彩斑斕而獨(dú)具特色。該地位于江淮南北交匯要沖,至今留有北方言區(qū)的語(yǔ)言,以及不少本土發(fā)展起來(lái)的“土著”語(yǔ)言,明洪武年間,有吳地百姓遷入,又加入了不少吳方言區(qū)的語(yǔ)言特色。打的時(shí),出租車(chē)司機(jī)問(wèn):“到哪里?”如果答:“貼的南頭”。就會(huì)引來(lái)一問(wèn):“高郵的嗎?”只好應(yīng)答:“是嗲”。到目的地,又會(huì)說(shuō):“到唻,就這怪(音)。”可見(jiàn)語(yǔ)言是流動(dòng)的基因,此生難改,不說(shuō)也罷。
             
          高郵歷史悠久,秦時(shí)嬴政筑高臺(tái)、置郵亭,名高郵,別稱(chēng)秦郵、盂城,后又稱(chēng)高沙、珠湖?,F(xiàn)今全國(guó)兩千多個(gè)縣市,其是唯一以“郵”命名的城市。從高郵行政變遷來(lái)看,1912年廢州為縣,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,高郵縣澄子河以南地區(qū)曾屬江高行政區(qū)、江都縣,高郵縣湖西地區(qū)曾先后屬天長(zhǎng)縣、甘泉縣、東南縣、儀揚(yáng)縣、儀征縣。建國(guó)后,高郵、寶應(yīng)、興化三縣交界地區(qū)幾經(jīng)調(diào)整。所以,造成高郵市現(xiàn)不僅有大方言,內(nèi)還有小方言的格局:大致看來(lái),有東、南、西、北及城區(qū)幾個(gè)小方言板塊。
             
          東部板塊主要是指甘垛、湯莊、三垛、臨澤四鎮(zhèn),方言與興化近似,占該市的半壁江山。這些鎮(zhèn)與興化市相連,屬于典型的水蕩地區(qū),可謂里下河洼地中的洼地。母親在世時(shí)常在茫茫一片的秧田里唱秧歌,很是好聽(tīng),可惜全是用方言唱的,我一句也聽(tīng)不懂。長(zhǎng)期里下河生活造就語(yǔ)言有鄉(xiāng)村粗俚的一面,如,江淮官話問(wèn)“吃過(guò)沒(méi)有”, 甘垛這邊常常是“醫(yī)(音)過(guò)喃?”。江淮官話問(wèn):“喝過(guò)茶沒(méi)有?”,甘垛這邊常常是“灌過(guò)鼓喃?”,語(yǔ)含戲謔,但有溫情問(wèn)候。我在高郵城區(qū)時(shí)說(shuō)這話,人家不懂,到外地后,更不敢說(shuō)了。有時(shí)回老家,聽(tīng)到此語(yǔ),甚親切!
             
          南部板塊主要是指漢留、八橋兩鎮(zhèn),方言與江都相同,其實(shí)已接近于正宗的揚(yáng)州話,也就是揚(yáng)州方言了。高郵其他片區(qū)的人到漢留或八橋生活個(gè)一年半載,已難分出江都人還是高郵人了。頭一次聽(tīng)說(shuō)“一說(shuō)大三光”,覺(jué)得云里霧里,什么意思搞不清楚。后來(lái)看揚(yáng)州話四級(jí)考試一條題目:“一說(shuō)大三光,今告?zhèn)€下雨沒(méi)帶傘,把我身上耷得塞刮刮的,孩在里都曹雞雞的,難過(guò)死來(lái)。”翻譯為:瞎說(shuō),今天下雨沒(méi)有帶傘,我全身都淋濕了,鞋子里面全潮了,特別難受。甚妙!
             
          西部板塊主要是指菱塘、郭集、天山、送橋四鄉(xiāng)鎮(zhèn),與安徽省天長(zhǎng)市接壤,該方言板塊中又有小方言板塊,如郭集與送橋區(qū)別,郭集與高郵城鎮(zhèn)話相近,但含高郵湖漁民俚語(yǔ),與城區(qū)稍近。菱塘、天山鎮(zhèn)盡管與天長(zhǎng)市相連,但更有本土特色,還夾有回語(yǔ)。送橋與邗江公道方言基本相同。問(wèn):這是什東戲(揚(yáng)上音)?其意思是問(wèn)“這是什么東西”?很有趣!
             
          北部板塊主要是指界首、周巷兩鎮(zhèn),與寶應(yīng)縣氾水、夏集等鎮(zhèn)相連,在方言上,已成一體,語(yǔ)帶拖腔,有入聲,當(dāng)然與江淮官話一樣,也沒(méi)有卷舌,zh,ch,sh,r全部用z,c,s,l來(lái)代替。我同學(xué)沈君至下雨時(shí),言必稱(chēng)“哈(去音)雨”。不服輸而向人尋釁時(shí),常稱(chēng)“我就是看不慣你,緊趕我啊?”,令人忍俊不禁!
             
          城區(qū)板塊就是高郵城區(qū)、車(chē)邏、馬棚、龍虬和開(kāi)發(fā)區(qū)一帶,這里是正宗高郵話發(fā)源地。著名作家汪曾棋就是高郵人,他80年代寫(xiě)的《受戒》、《大淖記事》,其中所記多為家鄉(xiāng)事,所用多為高郵話。求學(xué)時(shí)我曾租在老城區(qū)的人民路,一說(shuō)老家的方言,房東就笑話我,說(shuō)我是下河的,他們才是上河的。工作后有一次一位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)郵視察,問(wèn)我道:“里下河在你們高郵這一帶,那里上河呢?”我當(dāng)時(shí)語(yǔ)塞汗顏,后耗用了近一整天的時(shí)間,問(wèn)市文聯(lián)、地方志的朋友,結(jié)合查閱相關(guān)資料,才弄清個(gè)大概。“這個(gè)人做事很板扎”中的“板扎”,是標(biāo)準(zhǔn)的高郵話,意思是說(shuō)這個(gè)人做事很認(rèn)真,做事井井有條。
             
          時(shí)光荏苒,而今澄子河流向東西,京滬線穿越南北,信息流、交通流、知識(shí)流川流不息,古老的高郵正煥發(fā)青春,而高郵方言作為歷史的見(jiàn)證也在慢慢萎縮,漸漸成為美好記憶。唉,此“景”可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!
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